kepenatan, beban tak terpikul

Saya kira, tarbiyyah dan dakwah memberi terlampau banyak manfaat kepada para dua’t dari segi akal, kefahaman dan anggota. Kita bukan sahaja dilengkapi dengan nilai islami, malah skill untuk berurusan dengan manusia juga berlaku penambahbaikan. Arakiannya, proses islah ini mengambil tempoh yang lama, bukan akan terus sempurna dalam tempoh setahun jagung mengenal jalan ini.

Salah satu manfaat besar yang dipelajari adalah kerja berpasukan(jamaie). One man shoulder work sudah tentu amat memenatkan.

“Orang mukmin bagi orang mukmin yang lainnya adalah seperti bangunan. Dimana sebahagiannya menguatkan sebahagian yang lain.”(Muttafaqun ‘alaih)

Pastinya, kerja berpasukan tidaklah mudah yang disangkakan apatah lagi bagi mereka yang tidak bersefahaman. Terdapat 4 prinsip penting yang perlu difahami iaitu:

1) Usaha kolektif

Setiap satu unit individu di dalam sebuah organisasi mesti memahami dan berkongsi pandangan tentang hala tuju dan matlamat khusus yang hendak dicapai oleh organisasinya. Matlamat umum sebuah organisasi pula boleh dikongsi bersama mana-mana organisasi lain.

Menyedari peranan dan fungsi masing-masing boleh memberi motivasi kepada ahli untuk mengambil bahagian dalam setiap perancangan dan tindakan yang telah diputuskan bersama. Semua kekuatan yang dimiliki dan disatukan serta berfokus adalah satu tenaga yang amat besar buat sebuah organisasi!
2) Positif

Setiap anggota organisasi harus melihat kerja berpasukan sebagai peluang bagi pencapaian matlamat, memenuhi keperluan hidup dan menyediakan sokongan sosial terutama ketika berlaku krisis. Kesepaduan di antara peranan ahli dan prestasi inilah yang bakal mengurangi jurang perbezaan pendapat.

3) Kerjasama

Tidak semua anggota organisasi benar-benar mamahami peranan yang diamanahkan kepada mereka. Ini kerana terdapat di antaranya yang lebih suka bekerja bersendirian. Dia merasakan orang lain tidak laju atau maju ke hadapan sepertinya.

ukhuwah

Cabaran besar organisasi bagi menarik perhatian anggotanya ialah mendedahkan peluang yang bakal dinikmati jika bergerak secara berkumpulan. Kunci utamanya adalah komunikasi dan tasamuh(saling toleransi).

“Jika kita tahu ukhti kita mengambil 5 beban kerja, tergamakkah kita hanya mengambil 1 sahaja beban kerja?”

Komunikasi adalah asas ukhuwwah agar dapat dijaya dengan baik. Dengan bertanya barangkali sahaja sudah cukup untuk menghilangkan lelah seorang ukhti yang penat bekerja. Barangkali selalu mendakap dan senyum kepada seorang akh itu boleh melapangkan dadanya yang sesak menanggung pelbagai beban. Tetapi, ini seringkali kita lupakan.

Kita terbiar dengan kehidupan sendiri sebarang komunikasi yang akhirnya ukhuwwah yang berjalan hanyalah beralaskan Islam, bukan lagi atas dasar  kerja yang dipikul bersama.

“Mewujudkan kepercayaan yang dikongsi bersama adalah umpama berhadapan dengan duri-duri di atas jalan. Kesusahan, kesakitan dan turun naik semangat kerja diukur dengan tahap integriti, watak dan bentuk komunikasi di antara satu sama lain. Komunikasi yang berkesan boleh memberi panduan kepada anggota organisasi bagi mengurangkan salah faham, merangsang kejelekitan dan cepat bertindak balas apabila berhadapan dengan sebarang masalah.”(Zahir Zainuddin,Brunei)

Tasamuh atau saling toleransi dan menghargai setiap unit yang berada di dalam sebuah organisasi itu yang akan menghindar saling menuduh dan bersangka antara teman. Firman Allah:

Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), kerana  sebahagian dari purba-sangka itu dosa. dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang. Hai manusia, Sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa – bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal. (Q.S. Al-Hujarat : 12-13)

Kadar pengagihan kerja di dalam sebuah organisasi atau jemaah yang tidak dibahagi dengan elok, di mana keadaan hanya orang yang sama sahaja bekerja akan menatijahkan orang lain tidak sempat mengambil haknya sebagaimana mestinya. Jangan berfikiran senang dan mudah kita membebankan seseorang dengan kerja tanpa memikirkan setiap satu dari kita juga mempunyai urusan selain menguruskan kerja-kerja khusus oraganisasi yang melibatkan peranan dan tanggungjawabnya yang lain.

Semakin lama semakin tercabut kemanisan ukhuwwah dan ruhul istijabah kita dalam menyahut dan menerima tugasan. Barangkali kita sibuk fastabiqul khairat dengan amal kebaikan diri sendiri tanpa sedikitpun memikirkan amal organisasi walhal telah diperbincangkan bersama! Berlepas tangan dengan begitu mudah atas apa yang kita sepakat bersama. Adakah kita semua semakin lupa akan firman Allah bahawa azab disediakan bagi mereka yang tidak melakukan apa yang diperkatakan?

Terpacu kita memaksimalkan amal peribadi tapi kita bermudah-mudah dengan amal organisasi.

4) Saling melengkapi

Setiap anggota ada peranan masing-masing mengikut kepakaran. Peningkatan prestasi sebuah organisasi akan lebih terserlah jika setiap anggota menyumbang kemahiran dan kepakaran masing-masing sesuai pada masa dan keadaannya. Proses lengkap-melengkapi di dalam organisasi akan mewujudkan kesatuan yang lebih kukuh dan menjadi teras kepada kejayaan yang lebih besar.

Keistimewaan yang kita miliki digunakan dengan baik kerana kerja di dalam sebuah organisasi melibatkan keseimbangan antara kreatif dan inovatif dengan peraturan dan arahan yang diterima. Di sinilah, syura dan muayashah dengan organisasi  harus memainkan peranan. Pada peringkat awal, kita akan sukar untuk memahami betapa perlunya kerja organisasi yang rapi dan sandaran segala kerja organisasi yang lakukan hanyalah kerana Allah SWT semata.

Berlapang dada untuk menerima sebarang susunan, tanggungjawab dan amanah yang diberikan, arahan untuk dilaksanakan adalah susah kerana kesemuanya memerlukan pengorbanan yang amat besar. Dasar  berlapang dada adalah iman dan itqan. Rasa seronok  melakukan sebuah kerja kita boleh ambil sebagai satu motivasi sebagaimana kita asyik membayangkan nikmat syurga.

Ayuh, berganding bahu bersama-sama. Merasai berat dan memikulnya bersama. Bersama saling membantu dalam menyelesaikan tanggungjawab dan saling tafahum(memahami) keadaan masing-masing. Jangan lakukan kesalahan yang fatal lebih lagi dalam amal organisasi. Jangan kerana kesilapan kita sendiri memberi kesan kepada orang lain ibarat telur sesangkak, pecah sebiji, pecah semua.

Jangan biarkan dia menangis sendirian bersama kerja-kerjanya. Kerja dakwah ini masih masih banyak, jalannya masih panjang. Tidak akan bertahan jika barisan kita tercerai-berai begini, kita tidak akan mampu untuk pergi lebih jauh.

Sekian,
mylittlepencil

 

 

kita dan masa

Bismillah.

Saya berpegang kepada kata pepatah ‘hanya orang sibuk yang mempunyai masa’.

Mengapa hanya orang sibuk?
1) masa mereka diiringi keinginan dan tujuan tertentu untuk dicapai.

2) masa mereka punyai susunan dan disiplin

3) masa mereka adalah kehidupan!

Percayalah, menyusun masa adalah salah satu cara untuk mengubah kehidupan. Keimanan kita pada makhluk Allah yang bernama masa disimbolikkan pada hidup yang dipenuhi dengan hal bermanfaat dan secara tidak langsung menjadikan hidup lebih tenteram dan bahagia.

Mari, tamayyuz dan bahagia dengan masa yang tersusun!

Bagi mereka yang selalu terlepas pandang atau merasakan masa boleh tersusun dengan sendirinya, mereka golongan yang sedang berada dalam kerugian. 24 jam ini adalah hadiah apatah lagi jika ditambah keberkahan Tuhan di setiap saat.

20151110165038-procrastination-procrastinate-time-wait-job-work-last-minute

Bersyukur dengan masa, maka masa akan ditambah-tambahkan. Bukan pada kuantiti, tetapi pada kualitinya.

Hidup sebagai pelajar perubatan dan melibatkan diri secara aktif dalam kerja dakwah dan tarbiyyah, mendorong saya untuk lebih berdisiplin dengan masa. Prinsip yang dipegang, ‘sedaya upaya akan memberi amal terbaik pada setiap masa’.

Disiplin pertama: mempunyai sebuah buku planner lengkap bulanan dan mingguan.

Mempunyai catitan pada aktiviti yang bakal saya lakukan adalah sebagai satu seruan peringatan pada diri sendiri. ‘Rule of benefits’ saya gunakan dalam menyusun aktiviti sebanyak mungkin. Hanya hal yang bermanfaat akan saya isi dan utamakan dalam kehidupan seharian. Hal yang kurang penting, akan ditinggalkan atau ditunda pada masa kemudian.

“Jika anda tidak menyibukkan diri dengan kebenaran, anda akan disibukkan oleh kebatilan.”

time-management-mind-map-paul-foreman

Disiplin kedua: Pada masa kita, ada tanggungjawab

“Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang tanpa pekerjaan.”(riwayat Al-Thabrani dan al-Bayhaqi)

Tanggungjawab kita ke atas masa harus ditunaikan dengan baik sama ada tanggungjawab pada Tuhan yang mencipta masa, pada manusia, pada dakwah dan tarbiyyah ini sendiri.

Merasakan setiap tanggungjawab adalah amanah itu penting untuk seorang mukmin. Bagi tanggungjawab yang kita terlepas pandang, maka gunakan orang sekeliling untuk mengingatkannya. Jangan abaikan tanggungjawab kecil begitu sahaja kerana terkadang perkara kecil itu yang mencerminkan peribadi anda yang sebenar!

Contoh satu keadaan, kita mungkin punyai kepakaran pada satu bidang dan kita mahir mengendalikan tanggungjawabnya. Bagi bidang yang kita tidak pakar maka kurang efektif pengendalian kita. Nah, di kala inilah kita saling memahami kemahiran, kerja, kesibukan dan tanggungjawab masing-masing.

Bila semua bersatu mengerjakan tanggungjawab masing-masing, maka tidak akan adalah istilah kerja yang bertimbun hanya ditampung pada orang yang sama.

Disiplin ketiga: fokus

Fokus dalam setiap urusan adalah penting. Menjamin fikiran tidak melayang pula adalah satu kemahiran dan latihan yang lain. ‘In the age of distractions’ terlebihnya mendorong kita untuk lebih berhati-hati.

Disangkanya 10 minit, tetapi tanpa sedar sejam melayang begitu sahaja.

Teknik yang saya gunakan ketika belajar contohnya:

1) tutup talian internet dan tidak membawa telefon bimbit ketika belajar di luar

2) punya satu buku catitan kecil di hujung meja belajar untuk mencatit apa jua hal kecil yang meronta-ronta untuk dibuat pada masa tersebut. Lebih lagi perempuan, ketika buka bukulah, baju kotor di dalam bakul kain yang kita ingat!

3) ‘Rule of 3’ and ‘rule of 5’.

Rule of 5 saya gunakan ketika saya kurang sibuk dan akan saya pastikan lima jam penuh hari tersebut dengan belajar.

Rule of 3 saya gunakan ketika saya sibuk. Paling minimum, tiga jam wajib duduk di hadapan buku dan belajar.

4) fit and healthy

Pastinya badan kita amat penat ketika belajar. Iringi dengan beberapa senaman ringan dan makanan atau minuman yang sihat.

Disiplin keempat: kenal pasti masa-masa lapang ada

Sungguh, masa lapang berpotensi untuk menjadi benih yang baik dan juga benih kehancuran apatah lagi untuk seorang pemuda.

Masa-masa lapang yang berjaya dikenal pasti tadi wajib diisi dengan aktiviti yang bermanfaat dan menyamai kuantiti masa tersebut. Janganlah masa lapang sekadar 10 minit digunakan untuk menziarahi kawan yang jarak rumahnya dari rumah kita sudah 30 minit!

Masa lapang juga tiada disiplin juga sama seperti masa yang tidak lapang tapi terbuang begitu sahaja.

Sungguh, bagi kader dakwah penting untuk mereka double standard dengan diri mereka sendiri. Jika masa orang lain bermanfaat, maka masa mereka perlu lebih menghidupkan. Jika impian orang lain kadarnya dunia, maka impian kita kadarnya akhirat.

Akhirnya, pentingnya disiplin dalam menjaga masa adalah untuk menggapai barakahnya masa tersebut dari Allah SWT. Paling utama buat kita adalah disiplin waktu dalam ibadah kerana jika tidak, kita sendiri yang kepenatan. Peganglah prinsip siap satu urusan, maka selesaikan urusan yang lain pula untuk terus menguruskan masa dan berdisiplin dengannya!

sekian,
mylittlepencil

cinta dan kesakitannya

“Love is a sentiment found in the loosing side.”
(Sherlock Holmes-TV Series)

Benar, cinta adalah satu sentimen yang boleh membawa kepada kekalahan jika disalahgunakan. Tapi, boleh jadi satu sentimen yang sebaliknya jika seorang pecinta berjaya memanfaatkannya untuk dirinya sendiri dan menyebarnya kepada orang lain.

1

Zaman kini, terlihat banyak cinta dipersalah lakukan apabila terlalu banyak kesan negatif cinta dalam masyarakat. Cinta tidak lagi dikatakan sejati malah kerap kali membawa kekecewaan. Cinta tidak lagi dikatakan kekal kerana bersifat sementara dan mudah sekali ditukar ganti atau tergadai.

Cinta zaman sekarang tidak lagi cinta seperti dulu. Ibaratnya seorang yang sedang bercinta itu lebih perit berbanding mengecapi bahagia.

Bahtera percintaan kelihatan begitu menyeksakan!
Lalu, takutkah kita untuk bercinta?

Mari, kita cuba kenali satu persatu faktor yang menyebabkan sebuah percintaan itu menyakitkan.

  1. LUPA CINTA ADALAH SATU IBADAH DAN TANGGUNGJAWAB

Kita sering mengambil kesempatan ke atas cinta. Kita menganggap dengan cinta, kita mampu memperoleh segalanya tanpa perlu kita saling memberi. Mudah, untuk bahagia perlu ada konsep saling memberi dan rasa tanggungjawab.

Ramai manusia tidak bertanggungjawab ke atas cinta. Lihat sahaja apa yang terjadi pada anak luar nikah yang dibuang. Anak-anak yang membuang ibu bapa mereka.

Apatah lagi manusia yang tidak menunaikan cinta kepada Tuhan mereka. Hidup mereka sangka lengkap dengan keperluan itu sebenarnya sedang ditinggalkan dari perhatian Tuhan. Jikalau hidup ini hanyalah sekadar melengkapkan keperluan hidup, sedarilah itu bukanlah satu kehidupan.

Hanya sebuah kotak kosong di tepi jalanan. Tunggu masa sahaja dibuang seseorang ke dalam tong sampah ibarat bahan buangan dunia.

Mereka yang tidak menunaikan cinta kepada Tuhan atas faktor utama iaitu tidak dapat menghadirkan rasa kehambaan yang total dalam jiwa, hati, fikiran dan anggota mereka. Mereka tidak merasakan kehambaan itu adalah rasa tunduk, kekurangan, penyerahan, persembahan dan tanggungjawab!

Ya, cinta adalah tanggungjawab dan ibadah yang perlu dilaksanakan. Ibadah yang tidak punya niat khusus adalah lebih menguntungkan kerana apa jua cara(yang dibenarkan syara’) kita boleh gunakan untuk bercinta dengan Tuhan. Tidak perlu kepada syarat wajib atau syarat sah, bebaskanlah diri ibarat seekor burung yang sedang terbang.

Cari dan pilihlah cara sebaiknya untuk menunaikan tanggungjawab cinta sebagai satu lorong atau peluang menjadi hamba ahsanu amala. Sungguh, amal yang terbaik itu adalah amal yang dikerjakan pada waktu dan keadaan yang terbaik, dikerjakan oleh seorang yang baik dan ikhlas sesuai dengan peribadi dan keadaan dirinya.

Inilah kelebihan bercinta, tidak terikat dengan sebarang hukum-hakam dunia malahan tidak terganggu pun dengan keadaan dunia. Lazimnya air itu membasahkan, tetapi bagi mereka yang bercinta tidak terasa!

Cinta juga tidak terikat dengan harga nilai tertentu. Cinta bukanlah boleh dijual beli begitu sahaja, maka mahalkan cinta itu dengan kayanya jiwa yang memiliki cinta.

Falsafah cinta mengatakan bahawa cinta ini jika tidak cuba dicetuskan untuk beberapa saat, percayalah berkurun abad lamanya pun cinta itu tidak akan hadir! Maka, amat rugi bagi manusia yang terlupa untuk bercinta dengan Tuhan mereka.

Khusus bagi mereka para dua’t, menunaikan tanggungjawab cinta kepada Tuhan itu sudah tentunya, maka jangan ditinggalkan manusia di sekelilingnya.

“Katakanlah(Muhammad),”Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang. (3:31)

Dakwah adalah tanggungjawab cinta seorang daie itu. Dia merasakan dirinya tidak senang duduk tanpa menebarkan cinta kepada manusia di sekelilingnya. Cintanya adalah tanggungjawab adzhim di sisi Tuhan yang Maha Agung, malah cara kekhalifahan dirinya ditunaikan.

Ramai para dua’t kini terlupa bahawa dakwah adalah cinta. Dakwah kini seolah menjadi rutin kewajipan harian tanpa mengembalikan sedikitpun dakwahnya ke sisi Tuhan yang Maha Kaya. Imbuhan-imbuhan dakwah dinikmati tanpa rasa syukur walhal rasa syukur itu bersifat menambahkan!

“Mereka merasa berjasa kepadamu dengan keislaman mereka. Katakanlah,”Janganlah kamu merasa berjasa kepadaku dengan keislamanmu, sebenarnya Allah yang melimpahkan nikmat kepadamu dengan menunjukkan kamu kepada keimanan, jika kamu orang yang benar.”(49:17)

Sakit sebenarnya tidak merasakan cinta itu tanggungjawab dan kesannya yang utama adalah pada diri sendiri. Merana sendirian dan akhirnya futur sendiri dalam cinta.

2. SALAH TINGKATAN CINTA

Ramai manusia kini salah meletakkan tingkatan cinta. Dikatanya seorang wanita solehah itu cinta yang menguntungkan tanpa dia sendiri dahulu menjadi seorang yang soleh.

Dia bahagia mencintai dunia  tanpa dia sedari wujudnya cinta dunia yang mendahului akhirat adalah cinta mainan. Ya, kesemua ini berlaku kerana salah menombor dan meletakkan prioritikan cinta.

Salah nombor, maka salahlah urgensi sebuah tanggungjawab cinta ditunaikan. Kerana inilah, kita sering salah langkah dalam menyusun urusan kehidupan seharian. Sama ada, masa terpenuh dengan hal-hal yang tidak penting, atau kita hanya memfokuskan satu hal sahaja dan mencicirkan hal-hal lain.

Cinta Tuhan yang tidak diletakkan di tangga yang pertama secara generalnya memang salah. Namun, kesalahan ni tidak boleh dinampak dengan mata kasar yang merasakan kebahagiaan cinta adalah pada anggota yang memanifestasikannya. Tingkatan cinta adalah urusan iman dalam hati.

Iman yang kuat dan sejati, akan meletakkan cinta yang sepatutnya di tempat yang sesuai. Cinta yang datang sebelum masanya adalah bukti kendalian iman yang kalah. Ini lazim sekali menjadi kesalahan manusia yang akhirnya menatijahkan cinta yang tidak benar.

Tingkatan cinta harus dimuhasabah semula. Bukan pada setakat mana tingginya tempat yang dicinta tetapi setinggi dan sedekat mana kita mahu menghampiri yang dicinta. Sepantas mana tindakan kita juga harus direnung kembali. Malah, seperlu mana kita akan yang dicinta juga mempengaruhi tingkatan cinta itu tadi.

Ada sang pencinta Tuhan akan berlari bergegas mendapatkan Tuhannya ketika kecewa dan kesedihan.

Ada orang yang menyayangi Tuhan tapi dalam masa yang sama, dia mendakap dunia seeratnya.

Lalu, fikirkanlah kembali akan sebuah tingkatan percintaan yang menguntungkan.

Betapa untung,

Allah Ta’ala berfirman, “Siapa yang memusuhi wali-Ku, maka Aku mengumumkan perang terhadapnya dari-Ku. Tidak ada yang paling Aku cintai dari seorang hamba kecuali beribadah kepada-Ku dengan sesuatu yang telah Aku wajibkan kepadanya. Adapun jika hamba-Ku selalu melaksanakan perbuatan sunnah, niscaya Aku akan mencintanya. Jika Aku telah mencintainya, maka (Aku) menjadi pendengarannya yang dia mendengar dengannya, (Aku) menjadi penglihatan yang dia melihat dengannya, menjadi tangan yang dia memukul dengannya, menjadi kaki yang dia berjalan dengannya. Jika dia memohon kepada-Ku, niscaya akan Aku berikan dan jika dia minta ampun kepada-Ku, niscaya akan Aku ampuni, dan jika dia minta perlindungan kepada-Ku, niscaya akan Aku lindungi.”

3. CINTA YANG DISANGKA MANIS DAN INDAH BELAKA

Sebagaimana orang yang bercinta sebelum nikah, mereka menyangka mereka telah kenal sekenal-kenalnya dengan pasangan mereka. Tetai sungguh, dua tahun pertama adalah kejutan seakan kita sedang mengenali orang yang baru. Segala kelemahannya, ruang peribadinya, ibu dan ayahnya adalah sebuah episod baru dalam kehidupan kita kerana ternyata kehidupan bujang adalah kehidupan yang bebas dan berpusing pada isu menjaga hak diri sendiri semata.

Sangkaan cinta itu manis dan indah, tanpa sebarang masalah dan ujian, pergaduhan dan pertelingkahan. Cinta yang indah selalu adalah cinta yang tiada klimaks dalam perjalanannya. Ternyata, percintaan sebegini tidak indah!

Kerana itu, Allah mencipta makhluknya yang bernama ujian dan cabaran untuk menduga klimaks kehidupan setiap hambanya. Cara seorang hamba menghadapi klimaks ini itulah yang akan menentukan pengakhiran episod cinta tersebut. Mereka yang kalah pada ujian, cinta mereka barangkali perlu dinilai semula. Mereka yang menang akan satu ujian, akan didatangi ujian yang lain pula.

Begitulah kita wahai kader dua’t, cinta akan jalan dakwah dan perjuangan ini sentiasa menduga. Tanpanya, fikrah dan tindakan kita tidak akan matang. Belajar dari kesalahan antara sebahagian besar pelajaran dalam kehidupan kerana dengannya kita akan belajar apakah erti kebenaran yang sebenar.

Betapa penting dalam dakwah untuk kita belajar membezakan antara kebenaran dan kebatilan dan nilainya mempengaruhi kehidupan kita. Dakwah ini sifatnya memang benar tetapi bahagian manusia yang membawanya itu penuh kelemahan  kerana manusia ini penuh kekurangan.

Dengan ujian dan cabaran juga, setiap kader dua’t akan kenal akan peribadi sebenar diri mereka. Sungguh, mengenal peribadi sendiri dan perihal respon kita tatkala menghadapi sesuatu membentuk akhlak kita selaku dua’t. Ternyata, mengubah akhlak itu lebih susah bukan berbanding mengubah nilai ibadah?

 

Konklusinya, dari mana terhasilnya cinta hangat-hangat tahi ayam, buat sekadar mana mahu, tinggal mana yang boleh ditinggalkan kesalahan besarnya adalah pada diri sendiri.

Cinta bukan begini. Cinta perlu dikerjakan dengan ikhlas dan bersungguh-sungguh barulah pulangannya syurga!

Cinta yang benar adalah cinta yang punya  target jangka pendek dan panjang. Cinta yang punya tummuhatnya.

Cinta Allah sudah terlalu sempurna, yang tinggal lagi adalah kesempurnaan cinta kita kepadanya. Dakwah juga telah sempurna, terpulang pada kita untuk menunaikan tanggungjawabnya.

Jika berlaku kefuturan dalam cinta, jangan cari manajemen yang salah untuk mengurusnya. Cari cara yang betul dan padamkan kekecewaan. Menerima kenyataan, berfikiran positif dan memulakan satu permulaan baru tidak pernah terlambat.

Jangan sakit dan seksa diri sendiri dalam bercinta!

Sekian,
mylittlepencil

 

 

hilangnya orientasi seorang murabbi

Bismillahirrahmanirrahiim.

 

Keberadaan kita dalam dunia tarbiyyah dan dakwah, khususnya takwin(pembinaan) menjadikan kita terbiasa dengan masalah-masalah dalam kehidupan. Ya, memang indah sebenarnya bila terlibat dengan masalah begini berbanding melayan kehendak nafsu sendiri, membazir masa lapang pada hal yang sia-sia malah lebih malang membiarkan masa berlalu begitu sahaja.

menjadi-murabbi-18-638

Kita akui, pelbagai jenis masalah  tarbiyyah seakan soalan KBAT(Kemahiran Berfikir Aras Tinggi) atau HOTs(High Order Thinking) menjadikan kita lebih matang dan berjiwa besar kerana kita sentiasa aktif untuk mencari solusi yang terbaik tidak kira sama ada masalah yang berlaku adalah masalah rutin atau bukan rutin.

kbat

Masalah rutin yang saya maksudkan adalah masalah kebiasaan yang berlaku dalam kehidupan. Masalah bukan rutin pula adalah masalah yang lebih rumit, mampu menjadikan seorang murabbi menjadi migrain memikirkannya.

Tetapi, alangkah malangnya!

Kita terlalu cepat kita memikirkan masalah mutarabbi, tanpa menyelidiki masalah-masalah yang melibatkan murabbi. Samalah seperti keadaannya, kita terlupa masalah pada diri kita sendiri selaku murabbi.

Kita telah mula hilang orientasi selaku seorang murabbi. Namun, sebelum saya memanjangkan kata, murabbi yang saya maksudkan bukanlah hanya memfokuskan orang-orang yang mempunyai anak halaqah semata. Murabbi yang saya maksudkan adalah anda semua kerana kita yakin setiap satu dari pemuda-pemudi dakwah adalah murabbi buat ummah!

Orientasi diri kita mula kabur dari lagak gaya seorang murabbi yang sebenar. Qudwah kita tiada lagi qudwah selaku seorang murabbi, kata-kata kita bukan lagi dari cetusan iman yang membara dalam hati, amalan kita mula kurang pergantungan dari Tuhan dan sebagainya lagi.

Kita tidak lagi mampu mengenal setiap satu mutarabbi kita dengan lebih dalam, apatah lagi untuk mencakna masalah yang berlaku dan perihal hati mereka yang sebenarnya sebelum, semasa dan selepas berhalaqah dengan kita. Kita memandang enteng kerana kita terlalu percaya jawapan template “ok”.

Dan akhirnya, kita terpedaya dengan jawapan tersebut dan seterusnya mutarabbi tidak lagi berminat untuk berkongsi segalanya dengan seorang yang bernama murabbi. Alangkah malangnya sistem tarbiyyah yang kita perjuangkan menjadi begini.

Buktikanlah rasa kasih dan sayang kepada mutarabbi dengan cara kita cakna setiap masalah dalam kehidupannya, berdamping dengannya menyelesaikan bersama-sama, aktif dalam menyuarakan pendapat dan tunjuk ajar kepadanya. Ternyata inilah asasnya kepada sebuah amal jamaie yang kukuh iaitu kerja bersama-sama di mana seorang murabbi itu menjadikan mutarabbinya sebagai partner.

Barangkali, kita sudah terlupa murabbi adalah elemen pertama dalam rukun tarbiyyah sebelum datangnya tiga rukun yang lain iaitu; mutarabbi, manhaj dan biah.

Tanda kedua seorang murabbi hilang orientasinya apabila dia sudah mula hilang kawalan atas manajemen halaqahnya. Halaqahnya mula mengalami masalah teknikal seperti terlalu lewat datang ke halaqah, pengisian yang tidak mematangkan fikrah, isu-isu semasa yang dibincangkan tidak menunjukkan kita cakna pada negara dan pelbagai lagi.

Lebih malang, halaqahnya mulai layu. Mutarabbi seakan sudah boleh memilih untuk datang atau tidak. Jika tidak dapat hadir, diberikan alasan yang tidak logik. Jika datang pun, tidak memberikan kesan kepada hati mutarabbinya untuk terus berubah.

Barangkali kita semua sudah terlupa akan ghairahnya dan urgensi kerja-kerja membina manusia. Kita tidak lagi tergoda dengan ganjaran pahala yang teramat banyak menjadi pemudah cara melorongkan manusia ke jalan-jalan hidayah.

Kita tidak lagi nampak mutarabbi kita adalah ibarat besi simpanan(iron stock) yang bertindak sebagai agen pengubah(agent of change) ummah. Akhirnya, kita meletakkan mereka di tempat yang salah sedangkan kita tahu setiap satu mutarabbi kita gemar diberi amanah atau tugasan yang sesuai dengan kehebatan dirinya. Dengan amanah yang diberikan kepadanyalah, mereka akan menjadi lebih matang dan membantu diri mereka untuk melajukan mereka mencapai muwasafat serta mendidik kesanggupan bekerja agar tidak berlaku lagi pengangguran haraki.

Tetapi awas, salah juga jika kita berikan amanah kepadanya dalam kuantiti yang terlalu banyak, tidak kita taujih dia terlebih dahulu, tidak ditanyakan apakah kesulitan yang dia alami sepanjang menjalankan amanah tersebut. Malah lebih teruk, kita tidak menjelaskan secara terperinci kepadanya perihal amanah tersebut!

Jangan anggap membina mutarabbi ini adalah sejenis ilmu kiralogi(mencongak sendiri) tanpa kita tahu tanggungjawabnya yang sebenar dan apa peranan selaku seorang murabbi. Wajib diingat bahawa membina manusia ini melibatkan pengurusan yang efektif.

Ya kita terus terlupa akan kerja pelaburan utama akhirat ini. Sedarlah, kita semakin hilang saham yang dahulunya kita menggila kerananya!

(Baca artikel ini :http://binajakarta.blogspot.com.eg/2013/04/perangkat-dasar-tarbiyah.html sebagai bantuan)

Tanda seterusnya adalah apabila seorang murabbi itu tidak lagi mematuhi mutabaah amal yang patut dikerjakannya. Dia jauh sama sekali dari memiliki peribadi ruhiyyah, orang yang bergantung setinggi langit tawakkalnya kepada Allah, sabarnya sudah mulai memiliki batasan-batasan tertentu. Jika seorang murabbi itu begini tahapan imannya, anda bayangkanlah sendiri tahapan iman mutarabbinya bagaimana.

Tanda kelima hilangnya orientasi seorang murabbi adalah apabila kita kehilangan sebuah seni dalam mengatur-carakan sebuah halaqah/usrah. Tiada lagi active learning dan creative learning dari segi cara penyampaian, tempat berhalaqah, agenda halaqah, dan kemasan bahan yang kita gunakan dalam halaqah.

Murobbi WAnted_thumb[1]

Muhasabah awal yang boleh dibuat adalah kita pacakkan semula kemahuan, kemampuan dan kesempatan. Apakah ketiga-tiga perkara ini menepati perilaku kita seorang murabbi?

Apakah kemahuan kita masih seperti dulu?
Apakah kemampuan kita masih boleh dikerahkan semaksimumnya?
Apakah kita memperuntukkan masa yang sepatutnya menunaikan tanggungjawab selaku murabbi?

Bacalah semula firman-firman Tuhan untuk menghidupkan semula jiwa murabbi. Carilah bahan-bahan bacaan yang membantu untuk anda mendapatkan kembali orientasi seorang murabbi. Berkongilah sesama rakan nuqaba’ yang lain untuk membantu anda menguruskan halaqah.

Tidak mungkin bagi seseorang yang telah diberi kitab oleh Allah, serta hikmah dan kenabian, kemudian dia berkata kepada manusia, “Jadilah kalian penyembah-penyembahku, bukan penyembah Allah!” Tetapi (dia berkata), “Jadilah kalian Rabbaniyyin kerana kalian mengajarkan al-Kitab dan kerana kalian tetap mempelajarinya.” (surah Ali Imran; 3:79)

 

Jangan kerana diri sendiri, kita kehilangan hak sebagai murabbi ummah ini.

Sekian,
mylittlepencil

dan kehendak kita tersungkur sedikit demi sedikit (2)

Bismillahirrahmanirrahim.

Di mana letaknya kehendak dakwah?

Kepentingan dakwah tidak dapat lagi kita nafikan apatah lagi melihat keadaan ummah sekarang. Pelbagai jenis dakwah sama ada dakwah bil hal (berdakwah secara amal), dakwah bit tadwin (dakwah secara tulisan), dakwah bil lisan (dakwah secara percakapan), dakwah fardiyah (dakwah secara perseorangan), dakwah ammah (dakwah secara beramai-ramai) dan macam-macam jenis lagi metod dakwah yang kita pelajari secara teori untuk dipraktikkan selaku daie.

Keinginan kita melakukan dakwah tiada lagi keterbatasannya kerana kita hidup dengan dakwah ini dan bersamanya. Malah, ingin bersamanya sehingga ke akhir hayat kita. Kita mahu setiap nafas kita menghirup perit getir  dakwah dan kita mahu dakwah ini menjadi saksi kita di hari akhir kita nanti.

“Ya, inilah manusia yang menyampaikan agama-Mu wahai Tuhan sekalian alam!”

Namun, jangan kita lupakan bahawa Allah merupakan saksi teragung kita dalam melakukan kerja-kerja ini dan atas kehendak-Nyalah kita berada di atas jalan ini.

“Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk(memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki kelangit..” (Al-An’aam : 125)

Barangkali kita terlupa, mungkin satu ketika dahulu kita tergolong dalam golongan manusia terlupa untuk meminta hidayah dari Allah sampailah Allah menghadiahkannya secara percuma kepada kita untuk mendorong kita memilih cara hidup yang baik. Malahan satu bonus kerana cara hidup yang baik mendorong kepada seni kematian yang baik. When you choose how do you want to live, you also choose how do you want to die.

Kehendak Allah meletakkan kita dalam jalan dakwah ini apakah sama dengan kehendak kita untuk berdakwah kepada manusia sekalian alam ini?
Atau  kita masih lagi keliru?

Seorang daie perlu bijak dalam menyampaikan seruannya. Bukan sahaja pada cara dakwahnya, tetapi pada cara dirinya sendiri mengolahkan sebuah kehendak yang memuncak kepada amal yang muntij(berhasil). Kehendak yang memuncak itu sewajarnya berjaya mengatasi keperluannya, apatah lagi untuk seorang daie yang mengamalkan kehidupan sekularisme dakwah. Dia meletakkan dakwah di tempat tertentu, dicapainya bila mahu, ditinggalkan bila payah.  Seorang daie yang mempunyai ‘keperluan’ dakwah sebegini ternyata amatlah rugi!

Kepentingan dakwah senantiasa dibincangkan bersama ikhwah akhawat sekeliling kita, malah menjadi perbualan kehidupan seharian. Malangnya, perbualan kita diakhiri sia-sia kerana segala kepentingan itu tidak dialasi oleh kehendak dan keperluan yang sadiq(benar). Akhirnya tinggallah kita seorang daie masih lagi berpusing di tahapan yang sama, tiada peningkatan dan tiada juga penurunan.

Kehendak yang tidak segar menjadikan dakwah kita lesu dan kita menyerahkan secara percuma kepada manusia lain untuk melakukannya. Tiada lagi rasa seronok ingin berlumba merebut ganjaran melakukan kerja dakwah, tiada lagi buah-buah pemikiran merancang dakwah, tiada lagi kemampuan hati dan fizikal untuk menggerakkan dakwah…

Barangkali inilah yang perlu kita muhasabahkan bersama. Kehendak kita berdakwah untuk menyambung rantai mata perjuangan 1400 tahun dahulu yang didahului oleh Rasulullah SAW dan para sahabat seharusnya sama seperti mereka. Peliharalah kehendak ini agar kita sentiasa terikat dan mengikat diri untuk berada di atas jalan ini.

Kerja dakwah bukan soal minat atau tidak, suka atau tidak, bukan soal kerjaya, bukan soal potensi dan bakat. Tapi kerja dakwah ialah lambang keimanan kita lemah atau kuat. Jadi, di situ kayu ukurnya. Sejauh mana perasaan hendak berdakwah itu bergelora pada jiwa sang daie, sejauhmana peritnya melihat keadaan ummat. Daie yang terpadam rasa ingin berjuang adalah daie yang terpadam padanya api keimanan. Tiada dakwah bererti iman yang lemah.” (Syed Qutb)

Fikirkan semula di mana letaknya api yang menyalakan kehendak kita untuk menggerakkan dakwah ini di mana jua kita berada dan apa jua keadaan kita. Carilah semula faktor yang memalapkan kehendak kita untuk melakukan dakwah ini. Apakah ianya faktor ‘hasil kreatif’ diri sendiri, atau diri kita masih direnggut oleh masalah dengan manusia yang tidak pernah habis, atau keadaan sekeliling yang menekan untuk kita menghentikan dakwah ini serta-merta.

Mari kita adaptasi cara seorang peniaga yang ingin mencari keuntungan dalam pemasaran perniagaannya.

Dalam dakwah pertukaran nilai ini diperkenalkan sebagai model pertukaran sosial iaitu berlaku apabila seseorang atau golongan pendakwah menawarkan khidmat menyampaikan seruan atau khidmat dakwah bagi membawa manusia melaksanakan kebaikan dan menjauhi kemungkaran (Achmad Mubarok, 1999).

Lihat bagaimana Rasulullah SAW berjaya mengaplikasikannya di dalam kehidupan Baginda. Menjadi seorang peniaga dan pendakwah bukanlah satu hal yang asing bagi Baginda. Kehendak Baginda SAW untuk menyampaikan dakwah meski secara sulit dan terbuka tidak terbunuh dek kerana kekejaman bangsa Quraisy atau apa jua yang menghalang Baginda. Malah, Baginda terus mencari manusia-manusia untuk membina sebuah barisan yang tersusun kukuh mempertahankan dakwah.

Di kala kita kekosongan kehendak, maka bayangkanlah manusia yang sentiasa berkehendakkan cahaya kebenaran dalam kehidupan mereka, maka inilah asbab paling kukuh untuk kita wujud dalam kalangan mereka!

Malah, jangan kita lupakan sasaran organisasi (jemaah) dakwah ini. Matlamat jemaah ini hanya akan berjaya dilaksanakan oleh ahli-ahlinya yang mempunyai kehendak yang kuat serta cara kerja yang sama. Sudah tentu, kita tidak mahu rencana dakwah kita ini tidak mendapat sambutan bukan?

Dakwah kita bukanlah seperti barangan duniawi  yang kita tamakkan,  tidak pernah cukup sampai kita tidak dapat membezakannya lagi antara sebuah keperluan dan kehendak. Dakwah lebih dari itu kerana ia merupakan harta karun yang sangat adzhim(agung) nilainya dan mengangkat darjat manusia yang melakukannya.

Barangan duniawi itu yang perlu dikurangkan kehendaknya, ambil mana yang perlu sahaja.
Barangan akhirat itu yang perlu ditambah kehendaknya, ambil segala yang perlu untuk melaksanakannya.

Needs-Vs-Wants-1

Sekian,
mylittlepencil

Sumber rujukan: http://rmc.kuis.edu.my/jpi/wp-content/uploads/2015/04/JPI021.pdf

PENANGAN FINAL EXAM

Bismillahirrahmanirrahim.

Saya belajar dari pengalaman senior-senior lepas(especially akhawat) cara mereka mengendalikan diri mereka ketika berada di dalam fatrah study leave. Semestinya, fatrah ini kita akan berada dalam keadaan sangat stress disebabkan oleh beberapa faktor antaranya seperti lambat catch-up, suasana rumah, emosi yang tidak stabil, tuntutan sekeliling yang pelbagai dan macam-macam lagi.

Mengambil prinsip when-we-put-ourselves-under-stress-we-can-do-anything-and-everything-no-one-can-imagine, saya terpanggil untuk menulis post ini kerana ditakuti tenaga positif yang pada asalnya elok untuk digunakan untuk belajar, menjadi cas negatif yang akhirnya menatijahkan ‘anything’ dan ‘everything’ yang tidak elok.

1. Susun masa dan disiplin.

Hal ini teramat penting jika anda seseorang yang mempunyai jawatan penting di dalam sebuah persatuan atau jemaah, atau mempunyai urusan penting(pertunangan, akad nikah dll) ketika fatrah ini. Boleh jadi, kerja anda semakin bertambah ketika fatrah imtihan. Jangan tinggal terus tanggungjawab anda begitu sahaja. Maka, penyelesaiannya adalah dengan menyusun masa mengikut kemampuan anda belajar setiap hari dan disiplin. Putuskan segala aktiviti di alam maya dan didik diri untuk fokus.

Learn to ignore distractions. Buang terus perkara-perkara yang sia-sia apatah lagi yang menganggu anda menuju apa yang diimpikan.

2. Hiasi usaha belajar dan stress anda dengan hal-hal yang baik.

Semestinya, fatrah imtihan ini wajarnya memberi impak positif pada orang-orang yang beriman. Mereka wajib berusaha sehingga darjat usaha dan diri mereka sebagai orang yang berusaha diangkat di sisi Allah SWT. Pastinya, mereka yang hangat-hangat tahi ayam adalah golongan manusia yang terlampau rugi kerana pahala usaha dilepaskan begitu sahaja, apatah lagi natijah yang tidak langsung bakal menyumbang kepada usaha.

Saranan saya, kuatkan kesungguhan dalam menjaga amalan fardi dan jangan kedekut masa untuk berlama-lama dengannya. Dengar lagu-lagu(Al-Quran apatah lagi!) yang menyegar dan membasahkan iman, dengar tazkirah, tukar angin seketika berjumpa dengan akhawat untuk sentiasa menerima nasihat mereka untuk keluar sebentar dari zon tekanan itu tadi. Jauhkanlah diri dari mencari hal-hal yang tidak wajar hanya atas nama untuk menghilangkan stres.

Tips paling baik yang saya amalkan adalah menghafal surah-surah pilihan. Sudah tentu menghafal Al-Quran ini memberi manfaat kepada diri kita sendiri. Setiap hari sama ada saya akan hafal lima ayat baru(ayat-ayat pendek) atau tiga ayat(ayat-ayat yang panjang). Kemudian ayat yang ingin dihafal diulang sebanyak 40 kali di luar solat. Testimoni saya, bila menghafal Quran di fatrah imtihan:

A) asah lagi skil menghafal dan ingat
B) menambah ayat pilihan yang boleh dibaca ketika menjadi imam
C) melegakan hati ketika terlampau risau dengan peperiksaan

Dan jangan lupa juga selang-selikan bacaan buku pelajaran anda dengan buku-buku selainnya untuk merehatkan jiwa seketika.

3. Letakkan sepenuh keyakinan kepada Allah, dan tanam bahwa yang hanya boleh diubah adalah USAHA kita selaku manusia.

Bermuhasabahlah terutama di kala fakta-fakta yang ingin dihafal terlalu payah untuk masuk ke dalam kepala(bertambah elok jika setiap masa!). Boleh jadi banyak faktor mengapa terlalu payah untuk menghafal dan faktor yang memberi kesan yang paling besar adalah dosa yang tidak diminta ampun kepada Allah dan manusia.

4. Sentiasa memperbaharui niat ketika menuntut ilmu.
Hal ini sangat penting di kala kita terasa ingin putus asa agar jiwa menuntut ilmu itu sentiasa tersemat. Usaha kita bukanlah sekadar hangat-hangat tahi ayam, tapi nilai usaha sebenar yang kita mahukan adalah nilai darjat usaha dan kita selaku orang yang berusaha terangkat ke langit dan dikembalikan ke sisi Allah SWT.

Dan, sentiasalah dahulukan proses menuntut ilmu dengan cara-cara di bawah:

-membaca bismillah dan doa-doa yang baik
-membaca surah Al-Luqman sampai habis atau surah Ar-Rahman(ayat 1-10)

Doa-doa yang sunnah boleh dicari sendiri malah lebih elok doa sahaja dalam bahasa melayu dan minta apa sahaja yang diinginkan. Doa yang paling penting untuk diminta adalah diberi kelapangan hati dan dada serta keberkahan dalam masa.

5. Self alarm
Self alarm ini sangat penting dalam banyak keadaan terutamanya:
-countdown bilangan hari final exam
-alarm bangun dari tidur dan nap in between study
-countdown bilangan subjek yang perlu dihabiskan

Self alarm ini amat membantu anda membahagikan masa dengan lebih baik. Bagi saya sendiri, jadual kehidupan seharian disusun dengan konsep rules of 3 and rules of 5.

Rules of 3: Waktu tiga jam sehari untuk belajar adalah waktu WAJIB. Bermaksud, tidak kira betapa penat dan banyaknya urusan diri saya pada hari tersebut, saya akan cuba sedaya upaya mendapatkan waktu tiga jam ini. Kebiasaannya, dalam tiga jam waktu belajar ini saya hanya akan membaca dan menulis nota SAHAJA.

Rules of 5: Waktu lima jam sehari untuk belajar adalah waktu yang IDEAL. Aplikasi rules of 5 ini saya amalkan ketika saya tidak banyak urusan pada hari tersebut. Konsep rules of 5 ini juga saya aplikasikan dalam lima cara belajar saya yang berbeza (terutama pada hari yang saya ada masa begitu banyak untuk belajar) iaitu:

-membaca (amalkan pada waktu pagi kerana elok untuk menghadam fakta ketika ini)

-nota (fokuskan pada topik-topik yang selalu keluar dalam peperiksaan dan topik-topik yang susah untuk diiingat. Guna pelbagai jenis warna untuk merangsang otak anda)

-video (fokuskan pada topik-topik yang melibatkan physiology penyakit yang susah untuk difahami. Tonton video pada waktu selepas Zohor & selepas Isyak kerana kebiasaannya kita senang mengantuk ketika itu.)

-menjawab soalan (fokuskan pada akhir masa anda mengulangkaji sesuatu subtopik. Terus buka soalan untuk dapat big picture awal cara menjawab)

-soal dan jawab ( ini satu cara belajar yang baik terutama bagi mereka yang mempunyai study-mates yang baik. Untuk mereka yang belajar sendiri, soal dan jawab ini tidak sesuai untuk diamalkan terlalu kerap, mungkin dalam 2-3 kali perbincangan sahaja)

Gabungan self alarm, Rules of 3 dan Rules of 5 ini akan menjadikan anda lebih berdisiplin dan inshaAllah, target belajar anda akan lebih mudah dicapai.

6. Rules of in between
Kebanyakan para pelajar tidak menitikberatkan cara rehat yang bagus pada waktu selang belajar. Malah, ada yang terlajak rehat kerana terleka dengan cara rehat yang salah.

Waktu rehat paling ideal selepas sejam belajar adalah 15-20 minit sahaja. Dalam waktu rehat ini, anda amat tidak digalakkan untuk menyelesaikan satu kerja yang perlu disiapkan dalam satu tempoh yang lama. Ambil cara rehat yang mudah contohnya:

-letak basuh dalam mesin basuh (jemur kemudian)
-buat minuman dan makan study snacks yang sihat (*akan diceritakan dalam perkara makanan sihat)
-mendengar ceramah atau hafal ayat al quran sebanyak lima ayat pendek
-buka whatsapp dan HANYA BALAS YANG PENTING SAHAJA (untuk mereka yang memegang jawatan, sangat penting untuk anda memberitahu waktu belajar kepada rakan sejawat yang lain agar mereka tahu bila perlu notify untuk hal-hal kecemasan).
-tidur sebentar (pilihan ini KHUSUS untuk MEREKA YANG AMAT PENAT SAHAJA atau yang TIDAK CUKUP TIDUR pada waktu malam)
-smart exercise: stretch and strength (buat regangan yang fokus pada tulang belakang, bahu, lengan dan tengkuk.)

SENAMAN

Setelah waktu rehat seketika ini habis, kembali ke meja belajar anda dan kemudian, fokus semula.

7. Minuman dan makanan yang sihat
Mengamalkan gizi seimbang sudah tentu amat penting untuk menjamin kesihatan yang baik sepanjang musim study leave dan musim peperiksaan. Makanan berat dan ringan kedua-duanya perlu diambil bagi memastikan perut dan otak sentiasa selesa untuk belajar bersama.

-sentiasa amalkan makanan sunnah contoh seperti kurma, kismis, kekacang. Jujurnya tips ini saya kurang amalkan namun, saya tuliskan juga kerana tips ini sangat baik!

-keep hydrated. Sekurang-kurangnya 600ml air masak dihabiskan dalam masa sejam.

-amalkan healthy snacks @ fruit smoothies in between study. Bagi saya, snacks yang selalu saya amalkan biskut cicah susu atau bijirin bersama susu. Rajin sedikit, saya akan memasak banana pancakes. Amalan healthy snacks ini bukan sahaja baik untuk kesihatan, malah menjadi sumber tenaga kita di kala kita ingin memilih makanan yang tidak sihat.

Saya letakkan link rujukan di bawah untuk anda pilih healthy snacks dan fruit smoothies kegemaran anda.

A) http://www.realsimple.com/…/recipe-collections-favorites/qu…
B) http://www.foodnetwork.com/recip…/articles/50-smoothies.html
C) http://www.rd.com/…/8-healthy-fruit-smoothies-for-breakfast/

Akhir kata, bahagiakanlah diri anda di musim peperiksaan ini dengan hal-hal yang baik kerana orang yang memberikan kebaikan, maka kebaikan akan senantiasa datang kepadanya. Jangan lupa, berikanlah juga kebahagiaan itu kepada orang lain.

sekian,
mylittlepencil yang sedang menuju ke gerbang peperiksaan akhir ijazahnya.

kompilasi status FB bulan September

Assalamualaikum. DIsebabkan tiada masa untuk menulis buat masa ini, maka saya kompilasikan sahaja status FB yang tersedia.

12 September 2015
[KUN QAWIYYAN LI AJLIKA]
‘Stay strong for yourself’ teramat penting apabila kita lemah menyendiri dan bertindak ingin menjauhkan diri dari orang lain apabila dilanda masalah yang benar benar menghimpit.
Di kala inilah, tarbiyyah dzatiyyah itu penting. Bagaimana cara kita mentarbiyyah diri sendiri tanpa perlu mengharapkan pada program-program tarbiyyah dan orang di sekeliling kita.
Latihlah tarbiyyah dzatiyyah dengan baik. Tidak rugi untuk kita mempunyai sumber kekuatan yang boleh digunakan ketika kecemasan. Dan seharusnya, setiap para dua’t mempunyai kekuatan ini untuk terus bertahan, melatih mujahadah dan dapat mencapai apa yang diiinginkan.
Jangan harapkan orang lain.
Jangan bergantung pada orang lain.
Urus dan jangan abaikan diri sendiri.
Tarbiyyah dan sediakan diri sendiri.

11 September 2015

[HARAPAN&HIKMAH DAN REDHA]
Yang diharapnya pada 12 September jam 10 malam sudah dapat mendakap umi, abah dan adik beradik yang lain. Mereka yang sudah lama menunggu. Pelbagai rancangan telah dirancang untuk dijadikan aktiviti bersama. Siap dengan kejutan untuk adik kesayangan Muhammad Hulaif bin Azmi untuk hari lahirnya pada 14 September.
Hati masih lagi loading redha dan hikmah yang tidak mungkin dapat dikecapi dalam masa sehari. Masih lagi cuba bertahan tanpa tangisan sedangkan hati penuh sebak.
Bismillah, mari wahai mylittlepencil  bergerak dengan penuh kekuatan!
Dalam harapan seorang hamba, ada kuasa Allah. Ada cara Dia untuk kita mendapatkan bekal kekuatan dan memberi hikmah.
Dalam harapan seorang hamba, moga diri kita semua disayangi dan dicintaiNya.
Terima kasih kepada semua yang mendoakan.
Terima kasih kepada akhawat di sekeliling memberi sokongan dan mengalihkan pemikiran kepada urusan dakwah dan tarbiyyah serba sedikit.
Terbaru, kena tunggu lagi dua minggu dan dihalau begitu sahaja oleh polis.
Pesan abah:” Takpelah. Sabah ye dengan ujian.”
Whatsapp umi kepada kawan:” Inilah waktu yang dia ada untuk balik sekejap.”
Umi yang cukup memahami jadual study final exam anaknya.
Moga Allah redha dengan yang bernama mylittlepencil

10 September 2015

[KITA DAN DISIPLIN]
Ramai dalam kalangan kita pernah menjadi pengawas sekolah satu ketika dahulu, ataupun menjadi golongan yang membenci pengawas dek kerana kerajinan mereka mencatit nama sesiapa yang terlewat tiba di perhimpunan. Bertambah lagi kebencian apabila sistem merit demerit diwujudkan dan banyaklah kerja-kerja kebajikan keliling sekolah dilakukan dengan paksaan.
Saya sendiri seorang pengawas di sekolah dahulu, malah pernah menjadi Penolong Ketua Pengawas di sekolah menengah dengan tubuh sekerdil ini. Pengalaman menjadi pengawas cukup mematangkan dan menjadi pencetus awal  kepada saya apa itu disiplin yang sebenar. Paling tidak boleh dilupakan, menangis di bahu mak angkat dek kerana terlalu tension jadi pengawas.
Setelah mengenal tarbiyyah dan dakwah, serta jemaah mendidik lagi diri saya sendiri khususnya untuk lebih berdisiplin. Disiplin dalam menjaga masa, disiplin menjaga mutabaah amal, disiplin dalam menunaikan tanggungjawab, disiplin dalam beramal jamaie dan memahami adab-adabnya dan pelbagai lagi yang tidak larat untuk saya sebutkan kesemuanya di sini.
Saya faham, manusia amat susah untuk berdisiplin lagi lagi kita punya pilihan dan kehendak diri kita sendiri. Ya, di sinilah masalahnya!
Dalam mempunyai kehendak pun, kita tidak berdisiplin. Masakan untuk disiplin dalam hal-hal lain. Kesimpulannya, didiklah diri untuk berdisiplin(lagi-lagi banyak tanggungjawab) kerana dengan disiplin kita akan memiliki gaya penyusunan diri yang lebih efektif.
Didiklah diri untuk menyusun sebelum menerima untuk disusun kerana itulah kehendak tarbiyyah keatas diri kita iaitu berada dalam satu sistem penyusunan yang muntij. Dan jangan lupa, disiplin juga qudwah hasanah!
Tolong, jangan lupakan.
Masakan mendidik anak perlu berdisiplin, apatah lagi mendidik diri sendiri.

7 September 2015

[PENANGAN FINAL YEAR EXAM edisi 1)
Saya belajar dari pengalaman senior-senior lepas(especially akhawat) cara mereka mengendalikan diri mereka ketika berada di dalam fatrah study leave. Semestinya, fatrah ini kita akan berada dalam keadaan sangat stress disebabkan oleh beberapa faktor antaranya seperti lambat catch-up, suasana rumah, emosi yang tidak stabil, tuntutan sekeliling yang pelbagai dan macam-macam lagi.
Mengambil prinsip when-we-put-ourselves-under-stress-we-can-do-anything-and-everything-no-one-can-imagine, saya terpanggil untuk menulis post ini kerana ditakuti tenaga positif yang pada asalnya elok untuk digunakan untuk belajar, menjadi cas negatif yang akhirnya menatijahkan ‘anything’ dan ‘everything’ yang tidak elok.
1. Susun masa dan disiplin.
Hal ini teramat penting jika anda seseorang yang mempunyai jawatan penting di dalam sebuah persatuan atau jemaah, atau mempunyai urusan penting(pertunangan, akad nikah dll) ketika fatrah ini. Boleh jadi, kerja anda semakin bertambah ketika fatrah imtihan. Jangan tinggal terus tanggungjawab anda begitu sahaja. Maka, penyelesaiannya adalah dengan menyusun masa mengikut kemampuan anda belajar setiap hari dan disiplin. Putuskan segala aktiviti di alam maya dan didik diri untuk fokus. Learn to ignore distractions.
2. Hiasi usaha belajar dan stress anda dengan hal-hal yang baik.
Semestinya, fatrah imtihan ini wajarnya memberi impak positif pada orang-orang yang beriman. Mereka wajib berusaha sehingga darjat usaha dan diri mereka sebagai orang yang berusaha diangkat di sisi Allah SWT. Pastinya, mereka yang hangat-hangat tahi ayam adalah golongan manusia yang terlampau rugi kerana pahala usaha dilepaskan begitu sahaja, apatah lagi natijah yang tidak langsung bakal menyumbang kepada usaha.
Saranan saya, kuatkan kesungguhan dalam menjaga amalan fardi dan jangan kedekut masa untuk berlama-lama dengannya. Dengar lagu-lagu(Al-Quran apatah lagi!) yang menyegar dan membasahkan iman, dengar tazkirah, tukar angin seketika berjumpa dengan akhawat untuk sentiasa menerima nasihat mereka untuk keluar sebentar dari zon tekanan itu tadi. Jauhkanlah diri dari mencari hal-hal yang tidak wajar hanya atas nama untuk menghilangkan stres.
Tips paling baik yang saya amalkan adalah menghafal surah-surah pilihan. Sudah tentu menghafal Al-Quran ini memberi manfaat kepada diri kita sendiri. Setiap hari sama ada saya akan hafal lima ayat baru(ayat-ayat pendek) atau tiga ayat(ayat-ayat yang panjang). Kemudian ayat yang ingin dihafal diulang sebanyak 40 kali di luar solat. Testimoni saya, bila menghafal Quran di fatrah imtihan:
A) asah lagi skil menghafal dan ingat
B) menambah ayat pilihan yang boleh dibaca ketika menjadi imam
C) melegakan hati ketika terlampau risau dengan peperiksaan
Dan jangan lupa juga selang-selikan bacaan buku pelajaran anda dengan buku-buku selainnya untuk merehatkan jiwa seketika.
3. Letakkan sepenuh keyakinan kepada Allah, dan tanam bahwa yang hanya boleh diubah adalah usaha kita selaku manusia.
Bermuhasabahlah terutama di kala fakta-fakta yang ingin dihafal terlalu payah untuk masuk ke dalam kepala(bertambah elok jika setiap masa!). Boleh jadi banyak faktor mengapa terlalu payah untuk menghafal dan faktor yang memberi kesan yang paling besar adalah dosa yang tidak diminta ampun kepada Allah dan manusia.
Ada dalam kalangan kita akan diuji di bahagian ini. Berikanlah kemaafan kepada orang sekeliling dan tunaikan hak ke atas manusia(ibu ayah, keluarga, usrahmates, katibahmates, housemates dll). Boleh jadi yang menjadi ujian mengenai hal ini. Selesai ujian ini, maka senanglah Allah permudahkan urusan fakta masuk ke dalam otak itu tadi. Malah, mintalah doa dari mereka kerana itu juga salah satu doa yang dimakbulkan.
Selamat maju jaya buat semua mengharungi fatrah imtihan ini.
Bismillah, mari kita melangkah penuh kemenangan.
ASU FYE: 17/11-21/12
Mohon doanya semua.
mylittlepencil
Pelajar tahun akhir Ain Shams Univercity.
6.08 minit pagi.
Bersama hembusan angin pagi di Beyt Isti’ab, Abasiyyah.

6 September 2015

[UKHUWWAH YANG BEGINI]
Ukhuwwah yang mengingatkan kepada dakwah, tarbiyyah dan hal-hal yang baik, bukan ukhuwwah mengajak kepada hal yang sia-sia.
Ukhuwwah yang begini.
Ukhuwwah yang bernafas kerana Allah taala. Di kala mereka ini mempunyai masalah, getaran iman dan mutabaah amal peribadi itu yang pertama dimuhasabahkan.
Ukhuwwah yang begini.
Ukhuwwah yang tiada sangkaan, penuh kejujuran. Sifat diri sendiri yang berterus-terang percuma menjadikan orang tidak mudah bersangka dan ragu-ragu terhadap diri sendiri.
Ukhuwwah yang begini.
Ukhuwwah yang penuh lapang dada dan diturunkan ego. Mudah menerima teguran, menghulur bantuan tanpa ‘never-say-no’. Menerima apa jua kelemahan diri  itu juga penting.
Ukhuwwah begini yang saya rindu.
Ukhuwwah di kala kedua-dua berkehendak untuk melaju atas jalan dakwah ini dan terus beramal.
Rindu Aida.

3 September 2015

[MURABBI, KITA DAN TARBIYYAH]
“Tarbiyyah bukanlah hanya berkisarkan siapa naqibah kita.”
Tarbiyyah segalanya berkisarkan niat, kehendak dan pengorbanan diri kita sendiri untuk memberi manfaat terutamanya pada diri sendiri. Berpusing di sekitar isu,
“Susahlah nak tsiqah pada abang naqib ana fulan bin fulan.”
“Saya nak orang lain jadi naqibah saya.”
“Akhi jadi naqib ana pun sebab dah memang takda akh lain kan di kawasan ini.”
Betapa besar sudah nikmat mempunyai naqib atau naqibah. Sosok peribadi yang mungkin tidak hebat dan mungkin tidak seperti yang kita bayangkan, tetapi peribadi inilah yang sanggup melayan kerenah kita, menjadi pendengar yang baik di kala kita ingin meluahkan masalah, sering memberi kata-kata untuk meningkatkan iman kita setiap minggu, dan pelbagai lagi yang sanggup dilakukan. Mereka tidak berbuat begini pada yang lain melainkan anak-anak mutarabbi mereka.
Sungguh tsiqah memang susah untuk diberikan selagi naqib/naqibah tampil ‘malaikat’ di mata kita. Tetapi selaku manusia biasa, berikanlah rasa hormat. Tidak ramai orang yang sanggup menjaga kita sedemikian rupa lagi lagi dalam jalan tarbiyyah dan dakwah ini.
Muhasabah kembali. Tanya, adakah selera kita duduk di dalam jalan ini seperti selera makan kita saban hari. Makan mana yang mahu, dibuang mana yang tidak suka.
Jalan tarbiyyah dan dakwah memerlukan manusia-manusia yang berkehendakkannya, sudah tidak mahu, mana boleh lagi dipaksa. Mereka yang terpaksa akan merana. Jika bukan sekarang, mungkin pada masa akan datang kerana kita bukan ‘Tuhan’ yang memegang takdir hidup kita sendiri.
Jiwailah tarbiyyah dan dakwah penuh keikhlasan. Tidak logik hanya kerana naqibah, tiada usrah, kita sudah putus asa. Cari selagi ada wasilahnya yang boleh menjaga diri sendiri.
Letakkan diri sendiri di tempat naqibah.
Fikirkan…
“Susahnya nak melayan anak usrah kalau ada anak usrah seperti aku.
Doakan saya bersemangat untuk menulis lagi seperti dahulu.
InshaAllah!
Sekian,
mylittlepencil